WIIKI.RU: Человеческие жертвоприношения в древности. Карфагеняне приносили в жертву Молоху собственных детей

Древний Рим

Википедия

Одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и античности, получила своё название по главному городу (Roma - Рим), в свою очередь названному в честь легендар... читать далее »

Новости по истории Древнего Рима

25.01.2014 18:05

Человеческие жертвоприношения в древности. Карфагеняне приносили в жертву Молоху собственных детей. Древний Рим.

Подтверждается утверждение греческих и римских пропагандистов, которые настаивали на том, что карфагеняне убивали своих детей и хоронили их вместе с жертвенными животными на специальных кладбищах, чтобы отблагодарить за милость своих богов. «В наше время люди просто не хотят в такое верить и считают черной пропагандой», сообщила Жозефина Куинн, преподаватель древней истории в Оксфорде, занимающаяся исследованием этого вопроса –«но когда вы собираете все доказательства – археологические, эпиграфические и литературные становится очевидным вывод: они убивали своих детей и не только в качестве подношения в счет будущих милостей, но и выполняя обещания за уже сделанную услугу».

«Это не было обычным явлением, такой обычай был распространен среди элиты, потому что кремация тел стоила очень дорого, а именно таков был один из этапов ритуала погребения этих детей. Это был, может быть, даже благотворительный акт на благо всего общества».

Споры, связанные с этой темой бушуют уже давно, ещё с начала 20-го века, с того момента как начались раскопки на некрополе, расположенном на окраине Карфагена, известном под названием Тофет. Затем подобные погребения были обнаружены в других местах проживания карфагенян в Сицилии и Сардинии. Захоронения состояли из крошечных кремированных костей, тщательно упакованных в урны, находящихся под надгробиями с прославлением богов. Некоторые археологи и историки интерпретировали их как доказательство детских жертвоприношений, другие считали, что это знак уважения к умершим до или сразу после рождения детям.

Куинн и её коллеги входящие в группу Пунической археологии и истории из Италии и Нидерландов опубликовали результаты своих исследований в журнале Antiquiti полностью опровергнув последнее мнение – «Надписи говорят однозначно: Снова и снова мы находим объяснение, что Божественная воля услышала голос мой и благоволила мне. Это не может быть объяснением того, что так много детей умерло в нужный момент, чтобы Бог услышал кого-то, и это слабое предложение, если кто-то решил беспокоить богов отвергающих просящего». В пользу человеческих жертвоприношений говорит тот факт, что животные, которые, без всякого сомнения, были принесены в жертву, похоронены точно так же, а иногда и в тех же урнах, что и дети».

Хотя были найдены сотни таких захоронений, по мнению доктора Куинн, в год делалось, возможно, 25 таких погребений на город с населением в 500 000 человек.

Римский историк Диодор и другие древние писатели так писали о карфагенских жертвоприношениях: «Было в их городе бронзовое изваяние Кроноса, держащего свои руки ладонями вверх, но с уклоном к земле, так что ребёнок, размещенный на них падал в зияющую яму, заполненную огнем». Диодор также сообщал, что некоторые граждане специально воспитывают детей из бедных семей, чтобы потом придать их жертвоприношению и не приносить Богу собственное потомство.