Отношение между двумя духовными управлениями Тюменской области – ДУМТО и ДУМАЧР – вновь обострились, после непродолжительного периода примирения.

На минувшей неделе, 22 августа, дело едва не дошло до столкновения в деревне Большие Акияры в пригороде Тюмени. Не хватило искорки, чтобы стороны начали "метелить" друг друга прямо в молитвенном зале - разум возобладал над эмоциями.

Происшедшие представители общины мусульман Больших Акияр во главе с имамом Амиром Балдиным и председателем Радиком Атауллиным называют попыткой рейдерского захвата их мечети, входящей в состав ДУМАЧР, руководством ДУМТО. В свою очередь глава ДУМТО Галимзян Бикмуллин и его заместитель Руслан (Абдулла) Абдулов заявили, что они пришли просто поучаствовать в собрании местных мусульман.

Муфтий Бикмуллин прибыл в Большие Акияры с внушительной группой поддержки. В числе его людей было несколько рослых людей с массивными мускулами, которые, впрочем, вряд ли устояли бы под натиском сторонников имама Балдина, их численность в три-четыре раза превышало количество приезжих. Кроме того, поддержать своего имама в мечеть пришли местные женщины, пенсионерки, что стало лишним поводом для обвинения общины Акияр в практике "неправильной акиды" (вероубеждения) со стороны сторонников ДУМТО, когда "разборки" переместились на улицу.

– Да у вас бабы в мечети командуют! – высказывал претензии один из приезжих.

– Это не бабы, следи за метлой, это наши матери! – осадил его парень из местных.

История противостояния ДУМТО и ДУМАЧР длится около десяти лет. За это время муфтию Бикмуллину удалось при поддержке административного ресурса увести в состав своего духовного управления более десяти мечетей, прежде входивших в состав местного отделения ДУМАЧР под руководством Фатыха Гарифуллина.

Общины сельских мечетей "сдавались" практически без сопротивления, когда им предлагался выбор: оставаться в составе безденежного ДУМАЧР либо войти в структуру ДУМТО, опекаемого из регионального бюджета.

До конца 90-х годов в Тюменской области действовало одно самостоятельное Духовное управление под руководством Галимзяна Бикмуллина, возникшее на базе бывшего Тюменского мухтасибата ДУМЕС (ЦДУМ). В 1998-99 гг. при создании ДУМАЧР тюменская структура мусульман стала ядром нового межрегионального духовного управления под руководством Нафигуллы Аширова. Учредительный съезд, а затем и форум ДУМАЧР проходили в Тюменской области (первый в Тобольске, второй – в Тюмени). Глава ДУМТО Галимзян Бикмулин стал баш-казыем (главным шариатским судьей) ДУМАЧР и руководителем Тюменского казыята на базе ДУМТО. Однако вскоре последовал раскол, анализ причин которого мы оставим за рамками настоящего материала. ДУМТО вышло из состава ДУМАЧР, Бикмуллин отказался от звания баш-казыя и стал самостоятельным муфтием, а не пожелавшие выходить из ДУМАЧР общины создали отдельную централизованную структуру – Казыятское управления мусульман Тюменской области (КУМТО ДУМАЧР) под руководством казыя, впоследствии муфтия Фатыха.Гарифуллина.

Региональные власти во главе с тогдашним губернатором Леонидом Рокецким поддержали Бикмуллина в его противостоянии с Ашировым. Костяк руководства ДУМТО составили выпускники вузов Саудовского Королевства и имамы-мигранты из Наманганской области Узбекистана.

Приверженцы же "традиционного" ислама оказались в КУМТО ДУМАЧР. Часть их с созданием в 2001 г. в Тюмени местного отделения ЦДУМ перешла в состав новой организации, в том числе юрист казыята, бывший начальник районного паспортного стола, пенсионер Азат Валитов, зарегистрировавший более 30 общин в составе ДУМАЧР. При негласном запрете в юстиции на регистрацию организаций АЧР это было сродни совершению подвига.

Структура казыята сокращалась подобно шагреневой коже особенно в бытность главой региона нынешнего московского мэра. Областные и районные власти способствовали выходу из состава ДУМАЧР и переходу в ДУМТО мечетей и зарегистрированных мусульманских организаций сел Ярково, Есаулы, Муллаши, Чикча, Якуши, Матуши, города Ялуторовск.

С уходом С.Собянина в Москву и сменой команды чиновников в аппарате правительства процесс переманивания общин из одной структуры в другую временно прекратился, и возобновился год назад в сентябре 2011-го. На этот раз руководство ДУМТО и представители областного комитета по делам национальностей оставили в покое официально зарегистрированные организаций ДУМАЧР, "сменить хозяина" предлагалось общинам мечетей, действующим в качестве религиозных групп, без официальной регистрации. Первой в ДУМТО ушла община мечети Надцы Тобольского района, получив средства на ремонт мечети из бюджета. Что толку быть в ДУМАЧР, если нет никакой финансовой помощи, мы не можем отремонтировать мечеть, мотивировали свое решение жители Надцы.

В дальнейшем, чем больше глава КУМТО Фатых Гарифуллин употреблял в своих выступлениях патриотической риторики, тем быстрее происходил процесс ухода религиозных групп вместе с мечетями в состав ДУМТО.

В Больших Акиярах команду муфтия Бикмуллина, привыкшую без боя брать приходы, ждал отпор в духе лихих 90-х. В отличие от тех же Надцов, где община состоит из нескольких пожилых людей, в Акиярах дело обстоит иначе. Здесь актив общины мусульман образует молодежь, прихожанам мечети 15-30 лет.

Большие Акияры – в недавнем прошлом одна из криминогенных деревень Тюменского района. В заслугу имаму Амиру Балдину земляками на собрании ставилось, что за годы работы имамом он искоренил пьянство и преступность в деревне. Молодежь молится, занимается спортом, учится, что еще нужно для довольства родителей! При этом практикует "традиционный ислам".

К приезду гостей из Тюмени община Акияр приготовилась основательно. Процесс "разборок" снимали с зала и с минарета (съемку рядом с мечетью вели и неизвестные люди в штатском). Машины заполонили соседнюю улицу. В поддержку акияровцев приехали друзья из соседних деревень, была даже группа бритоголовых парней с характерной внешностью, которых представили как "братьев славян".

Собрание изначально не пошло по плану гостей из Тюмени и их местного сторонника – инициатора проведения схода граждан и перехода мечети в состав ДУМТО. Вместо обсуждения первого вопроса о ремонте мечети, в ходе которого должно было последовать предложение о предоставлении 200 тысяч рублей на ремонт с вытекающими отсюда обстоятельствами, председательствующий глава общины Радик Атауллин сразу поставил на голосование вопрос принадлежность мечети.

"Без решения главного вопроса – чья будет мечеть? – все остальные не имеют смысла: если мечеть перейдет в ДУМТО, то вся молящаяся община мусульман Акияр уйдет отсюда", – заявил Р.Атауллин. Народ бурно поддержал его. Сторонники ДУМТО оказались в меньшинстве, и к тому в массе своей приезжими, не имеющими прав на голосование.

Создалось впечатление, что человек, инициировавший собрание, ввел в заблуждение муфтия Бикмуллина и его заместителей, заверив их, что община мусульман проголосует за переход в ДУМТО и смену имама. Но не тут-то было. "Наш имам Амир устраивает нас, а если хотите забрать мечеть, разберите ее по кирпичику, мы тут новую построим, – горячились женщины. – Уходите и больше не приходите!".

Кроме того, на собрание не приехал молодой мужчина, выпускник Саудовского вуза, которого в ДУМТО прочили на место имама вместо Амира Балдина. Спор в мечети едва не перерос в потасовку. Далее выяснение отношений продолжились на улице. Спор то утихал, то разгорался с новой силой. Подумалось, что если начнется месиво, отличительным признаком в драке станет наличие-отсутствие бород. Люди в команде муфтия Бикмуллина были сплошь бородатые за небольшим исключением, в группе сторонников имама Балдина – безбородые. В какой-то момент казалось, что спорящиеся вот-вот обнимут друг друга по-братски. Звучало: "Ты же брат мусульманин!" Однако затем ситуация вновь обострялась. Стороны разошлись без заключения пакта о мире.

За прошедшие с 22 августа дни стороны никак публично не обозначили свои претензии. Главы ДУМТО и КУМТО Галимзян Бикмуллин и Фатых Гарифуллин побывали на съезде Совета муфтиев России в Москве, где вопрос противостояния двух структур СМР не рассматривался и не входил в повестку дня. Молчание хранит и областной комитет по делам национальностей, представитель которого, новый начальник отдела по делам религии Александр Шевелев присутствовал на собрании в Больших Акиярах, а после заверял местных, что правительство региона занимает нейтральную позицию в конфликте, и не будет подыгрывать ДУМТО. Молчат и силовики, наблюдавшие за процессом противостояния. И это напоминает затишье перед бурей.



http://www.islamnews.ru