Хотя место и значение общины и современных общинных традиций крестьянства в норвежской историографии, освещены недостаточно, эта проблема в Норвегии в целом не является новой. Она привлекала к себе пристальное внимание норвежских ученых, и различные аспекты ее стали одной из главных тем в норвежской историографии с середины XIX в., когда молодая норвежская буржуазия, возглавившая в XIX – начале XX в. национально-освободительное движение в стране за разрыв унии со Швецией и провозглашение независимости, лихорадочно искала себе союзников. Союзником мог быть только самый многочисленный тогда в стране класс – крестьянство, ибо дворянство в Норвегии вообще никогда не было сильным и к этому времени уже не существовало здесь как класс, а пролетариат был еще немногочисленным и слабым.

Французский философ Никола Мальбранш (1638-1715) подлинными науками называл те, которые устанавливают логические связи между явлениями, а все прочие именовал "полиматией" (всезнайством). Данное утверждение как нельзя лучше подходит именно к истории. Недаром известный французский медиевист Марк Блок в своей "Апологии истории" выделяет особо два параграфа (6 и 7) с характерными заголовками "Понять настоящее с помощью прошлого" и "Понять прошлое с помощью настоящего" (Блок М. Апология истории. М.,1986. С.25-29).

Среди письменных источников по истории средневековой Швеции особое место занимают так называемые "областные законы" (landskapslagar) – сборники законов и обычаев отдельных областей Швеции, составленные в XIII – первой половине XIV в. и дошедшие до нас в рукописях конца XIII-XIV в. Всего сохранилось полностью восемь областных законов – Вестъёталаг (Västgötalagen), Гуталаг (Gutalagen), или Готландслаг (Gotlandslagen), Эстъёталаг (Östgötalagen), Сёдерманналаг (Södermannalagen), Уппландслаг (Upplandslagen), Вестманналаг (Västmannalagen), Далалаг (Dalalagen), Хельсингелаг (Hälsingelagen); кроме того, существует фрагмент – "раздел о церкви" – Смоландслага (Smolandslagen), или Тиухерадслага (Tiohäradslagen).

Болгарские медиевисты всегда проявляли интерес к истории международных отношений в юго-восточной Европе в начале XIII в. Большое внимание уделяют этой проблеме и историки народно-демократической Болгарии. За последние десять лет опубликованы работы, которые вносят много нового и ценного в разработку внешнеполитической истории государств юго-восточной Европы периода Четвертого крестового похода.

Важной хозяйственной проблемой манора на всех этапах его развития были средства производства.

Простое перечисление народов и племен, упомянутых в разных источниках, и населявших, по мнению авторов, Европу и сопредельные регионы Азии и Северной Африки в древности и средневековье (т.е. до ХII в. н.э.), займет не одну страницу. Очень разнообразны и названия и титулы этих народов: император, конунг, кесарь, король, царь, князь, калиф, дож, хан, шах, герцог, султан и т.д.

"После кончины Хлодвига, — пишет Григорий Турский, — Тьерри, Клодомир, Хильдебер и Клотар — ею сыновья приняли в наследство королевство и разделили между собой на равноценные части". Может показаться парадоксальным тот факт, что, говоря об объединении галльских земель, мы называем в этой связи сыновей Хлодвига. разделивших в 511 году его наследие.

Вторжение вандалов в Африку в 429 г. не оказало сколько-нибудь существенного влияния на этническую ситуацию в Римской Африке, хотя и явилось началом новой эпохи в политической и духовной жизни этой части римского мира.

В отличие от проблемы возникновения вальденской ереси ее дальнейшее развитие в период позднего средневековья крайне слабо освещено в современной историографии.

Рады вам сообщить, наши весьма дорогие союзники! Послы, которых мы отправили к нашему господину королю, передали нам, что они прибыли к нашему господину королю во Франкфурт как раз накануне великого поста [22 февраля], когда там уже собралось очень много могущественных людей: курфюрстов, князей и господ, а также были [послы] всех рейнских городов. И тогда они (послы Ульма.— М. Б.) изложили наше дело 1 со всем старанием и со всей полнотой и точностью, хоть и находились далеко от нас. Но ответ им все задерживают и не дают, а наш господин король согласился лишь над ним поразмышлять.

Ястребицкая А.Л.
Малые города как проблема сравнительно-исторического изучения европейского средневекового города.

Проблема «малых городов» относительно давно присутствует в медиевистике. Она зародилась фактически уже в начале нынешнего столетия одновременно с осознанием исследователями своеобразия средневекового города как явления, не тождественного городу нового времени, осознанием многообразия форм городской жизни и попытками их типологизации.

КУПЕЧЕСКИЕ ХАРТИИ В АНГЛИИ НАЧАЛА XIV в. И ИХ ПРЕДЫСТОРИЯ.

Из всех королевских хартий, пожалованных иностранным купцам в XIV в., наиболее интересны две самые ранние: хартия купцам-виноторговцам из Гасконии от 1302 г., и "Купеческая хартия" 1303 г. Король предоставлял хартии с привилегиями, которые можно условно разделить на три группы: во-первых, жаловались индивидуальные привилегии отдельным купцам; во-вторых — коллективные, для купцов из тех или иных городов или стран — наконец, привилегии, касающиеся всех иностранных купцов, торгующих в Англии. Именно такой общей хартией и была "Купеческая хартия" 1303 г. Чем же было вызвано предоставление широких привилегий иностранным купцам в начале XIV в.?

ДОГОВОР 1397 г. О КАЛЬМАРСКОЙ УНИИ

Договор об унии Дании, Швеции и Норвегии, заключенный (или, по другой версии, проработанный и подготовленный к заключению) в 1397 г. в крупном, экономически и стратегически важном шведском городе-порте Кальмаре — сложный и интересный документ, имеющий принципиальное значение для понимания позднесредневековой истории стран Северной Европы.

СИМЕОН ДАРЕМСКИЙ
ПИСЬМО ОБ АРХИЕПИСКОПАХ ЙОРКА

EPISTOLA DE ARCHIEPISCOPIS EBORACENSIS

ПРИЛОЖЕНИЕ

"ПИСЬМО ОБ АРХИЕПИСКОПАХ ЙОРКА"

Начинается письмо Симеона 1, монаха церкви святого Кутберта в Дареме, к Гуго 2, декану Йорка, об архиепископах Йорка.

Гербовники XIII века.
Александр Черных.

Первые европейские гербовники, как принято считать, появились в середине XIII в.

Уже этот первый тезис представляется не таким бесспорным, если уточнить определение гербовника. Гербовник в обыденном понимании представляет собой книгу с рисунками гербов. Для всех средневековых гербовников это не столь однозначно, а для гербовников XIII в. тем более. В западноевропейской терминологии в зависимости от формы гербовниками (armorial, Wappenbuch, stemmario) и гербовыми свитками (roll of arms, rôle d’armes, Wappenrolle)(1) называются рукописи, представляющие собой собрания гербов. Общий термин «гербовник» объединяет в один ряд с ними и другие гербовые комплексы, не существующие ни в форме кодексов, ни в форме свитков. Здесь оказываются важны дефиниции, поскольку традиционные классификации гербовников по их внешнему виду к середине XX в. уже настолько устарели, что стали затруднять исследование полного корпуса памятников.

Гербовники XIV века.
Александр Черных.

В XIV в. количество гербовников в Западной Европе увеличилось, хотя наиболее известных «классических» гербовников немногим больше 70; причем это скорее абсолютный рост их числа, нежели относительный: по сравнению с тремя десятками гербовников, появившимися за вторую половину XIII в., в количественном отношении - рост совсем небольшой. При этом существенной разницы между первой и второй половинами XIV в. также не наблюдается. При несомненном все большем распространении гербов кодифицируются они в виде гербовников с той же интенсивностью. Разумеется, периодизация гербовников по векам чрезмерно условна, но внутренние критерии для замены ее на иную пока неочевидны.

Исторический период, следующий после Античности и предшествующий Новому времени.