Во время Виленского сейма польский король и великий князь литовский Сигизмунд Август подписал привилей, который уравнял права христианских конфессий, т.е. католиков и православных. Текст этого привилея был включён в преамбулу Второго Литовского статута. ВКЛ на некоторое время стало очагом европейской христианской веротерпимости.

Виленской привилегией Сигизмунд Август уничтожил все существовавшие до этого времени ограничения для православных. В тексте указывается, что с этого времени всеми правами и привилегиями может пользоваться вся шляхта ВКЛ, «как рыцари и благородное сословие, так и литовский и русский народы [лица из их числа], важно, чтобы только были христианской веры, и те, чьи предки не получили гербов из Короны Польской».

Им были предоставлены равные права избираться в сейм и занимать должности. Шляхтичи ВКЛ – евангелисты на том же Виленском сейме стремились узаконить все христианские конфессии, однако великий князь такое решение отверг. Привилей 1563 г. подписал Виленский епископ Валериан Протасевич, виленский воевода Миколай Радзивилл Рыжий, почти все остальные члены Рады панов.

Привилей в первую очередь был адресован православным. В нём акцентировалось, что православные шляхтичи, как и католики, с нынешнего времени могут занимать все государственные должности. Таким образом исправлялись статьи Городельского привилея 1413 г., запрещавшие православным занимать высшие должности в государстве. Запрет 1413 г. распространялся на учреждённые тогда должности виленского и трокского воевод и каштелянов. Правда, этот запрет фактически отменяли привилеи 1434 и 1447 гг., а уже в первой половине XVI в. его на практике уже практически не придерживались, и он стал анахронизмом. Так, в 1522 г. Сигизмунд Старый пожаловал великому гетману ВКЛ Константину Острожскому должность трокского воеводы, которая предназанчалась для католиков. Перед этим он издал специальный привилей, ликвидировавший городельское решение 1413 г.

Всё же Виленский привилей 1563 г., даже не затрагивавший прав евангелистов и имевший больше формальное, чем практическое значение, был существенным шагом вперёд. Он увеличивал веротерпимость, облегчал процессы интеграции в ВКЛ. Это было особенно важным в условиях Ливонской войны с православным Великим княжеством Московским. Привилей был повторён на Гродненском сейме 1 июля 1568 г. с развитием положений о русских князьях.

Данная статья – часть энциклопедического справочника – календаря истории Великого княжества Литовского, созданного в 2007 – 2008 гг. в ходе программы «Сотрудничество учёных Литвы, Белоруссии, Украины: Календарь Великого княжества Литовского».

Институт истории Литвы

DELFI.lt

На снимке - акт Городельской унии 1413 г.