Тимофей из Газы

О животных

ΤΙΜΟΘΕΟΣ

ΠΕΡΙ ΖΩΩΝ

§ 10. Зебра (ίππότιγρις) [1]

1. Зебра походит на диких ослов. Это очень быстрое животное.

2. У нее разрисованная шкура с пепельным оттенком.

3. Зебры использовались и управлялись колесничими в театре Рима, и представляли изумительное зрелище.

4. Принцесса из императорской семьи на такой колеснице принимала участие в процессиях.

10.1. Византийские мозаики времени Тимофея (на нынешней территории Иордании) в сценах охоты на диких зверей демонстрируют тонкое знание повадок хищников[2]. Мастер мозаичных панно различал и многие виды антилоп. Три животных из дикой фауны считались легко приручаемыми, это страус, зебра и жираф. Никакие фантастические звери не соседствуют на панно с реальными зверями. Эта черта отличает византийский бестиарий от средневекового латинского бестиария, унаследовавшего персонажи александрийского «Физиолога».

10.2. Зебру, или «тигровую лошадь», ранее Тимофея упоминают римский историк Дион Кассий (III в.) и церковный писатель Филосторгий (нач. V в.) [3]. Последний сообщает, что Эфиопия рождает «диких ослов огромной величины и со странною пестротой шкуры; ибо на них резко оттеняются белый и черный цвета, и оба в виде поясов спускаются от хребта к ребрам и животу, где, разделяясь и свертываясь, связуются в какие-то круги и производят удивительное и странное сплетение и разнообразие» (Филосторгий. III.11). Ни в поэме Оппиана, ни в трактате Гор-Аполлона, где говорится об африканских животных, зебры нет. Сообщения о зебрах редко встречаются в книгах средневековых путешественников. В западных бестиариях зебра, кажется, вообще не упоминается. Это обстоятельство выглядит труднообъяснимым, поскольку из всей африканской фауны зебра единственная по праву могла быть названа чудом. Может быть, все дело в том, что мы не знаем как именовали зебру путешественники, географы и авторы космографий. В армянском географическом сочинении VII в. так описывается животный мир Внутренней Эфиопии. Это «страна, в которой живут белые слоны, носороги и тигры. К востоку от этой страны есть горы, в которых встречаются звери: лошадь-тигр, сатиры и леопарды с красивыми пятнами» (Армянская география, с. 25). Лошадь-тигр и есть зебра, поскольку название ‘лошадь-тигр’ является буквальным переводом греческого слова ίππότιγρις.

Путешественник из Андалузии ал-Гарнати (XII в.), чьи воспоминания составили книгу «Подарок умам и выборки диковинок», сообщает следующую историю: «В странах зинджей есть ослы; каждый осел как будто одежда ал-‘итаби [4], разрисованная одинаковыми белыми и черными полосами, белый и черный цвет [их] лучше, чем [цвет] шелка на багдадской или хорасанской ал-‘итаби. Один из таких ослов был в Египте, но он умер. Шкуру его тамошние жители набили хлопком и выносят ее в „день украшения“ (праздничный день). Это одно из чудес света» (Арабские источники XII–XIII вв., с. 25). Черно-белых лошадей (зебр), которых правители Сирии использовали в качестве дипломатических подарков, упоминает Мухаммад ал-Хамави (см. § 24.2).

В сочинении китайского инспектора Чжао Жугуа «Описание всего иноземного» (1225) зебры упоминаются при описании Сомалийского побережья Африки: «Там есть также [в этой стране] вид мулов с коричневыми, белыми и черными полосами вокруг тела. Эти животные бродят по диким горам; они являются разновидностью верблюда. Жители этой страны, которые являются большими охотниками, охотятся на этих животных с отравленными стрелами»[5].

Чэнь Чэн, доверенный чиновник при минском императоре Чэн-цзу (1403–1424), в качестве посла побывал в 17 иностранных государствах Центральной Азии. В путевых записках Чэнь Чэна при описании Герата упоминается зебра. Скорее всего, эта зебра была дворцовым животным: «Есть [здесь какое-то] пегое животное. Головой и ушами похоже на осла, лошадиные копыта, хвост мула. Все тело в полосах (вень-цай), черные и белые перемежаются, как будто вытканы. Они распределены четко и не отличаются [по ширине] ни на йоту» [6].

10.4. Принцесса; в рукописи βασιλίς νύμφη; это выражение может также означать ‘юная императрица’.

Текст А. Юрченко

Графика К. Юрченко