25 декабря родился Карлос Кастанеда – культовый в России мистик. Его труды стали одними из первых популярных эзотерических изданий во времена "перестройки".

Об официальной жизни Карлоса Сезара Араны Сальвадора Кастанеды известно крайне мало. Но и то, что известно, переплетается с двусмысленностью и мистификациями, возникновению которых часто способствовал он сам. Точно неизвестны даже дата и место его рождения. По одной версии, он родился 25 декабря 1925 года в перуанском городе Кахамарка, по другой – 25 декабря 1931 года в бразильском Сан-Паулу.

Известно, что в 1951 году Кастанеда эмигрировал в США из Перу. О том, чем он занимался до приезда в США, сведений нет. В Америке, судя по его книгам о Доне Хуане, он подрабатывал таксистом, писал стихи, изучал живопись, торговал спиртным. Известно также о его стремлении проникнуть в голливудскую среду.

В 1955 году Кастанеда поступил в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и через семь лет стал бакалавром по антропологии. Преподавал в университете, был учителем в Беверли-Хиллз.

В 1968-м к Кастанеде пришла известность. Ему было 37 (или 43?). Интегрировав в среду вольнодумной интеллигенции, он был полон сил и амбициозных устремлений. Благодаря гранту Калифорнийского университета, выделенного на его антропологические исследования, он отправился в центральную Мексику, где несколько лет занимался полевой работой, завершившейся не научным открытием, а совершенно необычным, новым для того времени романом "Учение Дона Хуана: Путь Знания индейцев Яки".

Литературно-научные искания Кастанеды были оценены, и в 1973 году Кастанеда получил степень доктора философии и стал профессором Калифорнийского университета, защитив диссертацию по антропологии, почти идентичную своей третьей книге "Путешествие в Икстлан".

Уже первые книги сделали Кастанеду знаменитым, а его "Рассказы о силе" (1974) и "Второй круг силы" (1977) стали бестселлерами. Они издавались миллионными тиражами, были переведены на 17 языков, в том числе русский.

Сами тексты произведений Кастанеды претендуют на подробное изложение впечатлений и переживаний автора (под именем Карлос), полученных при обучении у старого индейца из племени яки Дона Хуана, якобы познавшего некое высшее откровение. Карлос в качестве аспиранта проходит причудливый курс обучения, который должен изменить его привычный способ восприятия мира, чтобы он мог видеть, думать и жить совершенно иначе, чем раньше.

Учеба заключается в выполнении последовательности ритуально закрепленных действий на фоне приема наркотических растительных снадобий, которые дает и рекомендует Дон Хуан. В дополнение к природным галлюциногенам колдун особо подчеркивает важность определенных физических упражнений, таких, как скашивание глаз для измененного видения или "поступь силы" для безопасного передвижения ночью через пустыню.

Результатом обучения явилась полная трансформация личности героя и всего его восприятия действительности. Критика всегда сомневалась в реальном существовании Дона Хуана, и не безосновательно. Кастанеда не предъявил миру ни одного доказательства существования своего Дон Хуана, и в 1973 году он "отправил" его вместе с группой персонажей в магическое путешествие, из которого они больше не вернулись.

Впрочем, ученики и поклонники Кастанеды считают, что вопрос о подлинности его рассказов не имеет никакого отношения к проблеме истинности "пути познания", предлагаемого доном Хуаном.

Источник