Открылся купальный сезон. Спросом пользуется всё: моря, реки, озёра, пруды, протоки. Вынуждена активизироваться служба спасения на водах, сотрудники которой по горькому опыту знают, что и в предстоящее лето без работы они вряд ли останутся.

Древнее табу

Между тем наши предки, восточные славяне, давно регламентировали свои отношения с водной стихией. Скорее всего, просто эмпирическим путём вычислили дни, в которые особенно опасно купаться. Наиболее страшным для купания считался период летнего солнцестояния, а также время цветения ржи. Предполагалось, что в это время Водяной «ищет себе жертв и топит много народу, в особенности детей». Существовали и другие запретные периоды, приуроченные к древним славянским праздникам.

Да и в разрешённые дни не во всякое время суток можно окунаться в водоём. Наши предки были уверены, что купаться в полдень и в полночь, на утренней и вечерней заре нельзя. Многовековая статистика свидетельствовала, что именно в эти временные отрезки по совокупности тонет наибольшее количество людей.

Как правило, личностью, заинтересованной в утоплениях, считали Водяного. Поэтому и вынуждены были конкретно с ним выстраивать отношения. Особенно в этом преуспели те люди, чьё ремесло связано с водой – рыбаки и мельники. Они досконально изучили «повадки» Водяного, стали ему иногда угождать, за что и снискали с его стороны хотя и сомнительное, но покровительство. Также «под своё крыло» Водяной взял бортников. Ведь согласно преданию, первый пчелиный рой отроился от лошади, которую насмерть заездил Водяной. Он, вообще, большой любитель лошадей. Что же касается остального человеческого рода, принадлежащего к другим ремёслам и профессиям, то Водяной нас не жалует. Относится ко всем людям враждебно. Поэтому и мы должны быть начеку.

Не мышонок, не лягушка, а неведома зверюшка

В разных областях его называли по-разному: царь-водяник, водовик, водяной дедушка, водяной чёрт, хозяин воды и т.д. Это одновременно и олицетворение живой водной стихии, и мифический хозяин воды, и нечистый дух, обитающий в воде. Причём сколько водоёмов, столько и Водяных. У каждого свой.

В одних местах Водяной предстаёт как обрюзглый пучеглазый старик с рыбьим хвостом, опутанный тиной, с окладистой бородой и зелёными усами, с перепонками между пальцами рук. В других местах он выглядит почти как человек: старик большого или очень маленького роста, с левой полы которого всё время капает вода. Он также может иметь собачьи ноги, тело выдры, гусиные или когтистые лапы, коровье брюхо, чёрный нос, красные глаза, чешуйчатую кожу и рога на голове.

Водяной по своему усмотрению меняет имидж: принимает облик толстого бревна с крыльями и летает над водой. Прикинуться может не только бревном, но и лошадью, собакой, быком, лягушкой, коровой, свиньёй, утопленником. Причём экспериментирует Водяной с внешностью только днём, ночью он принимает свой привычный облик. Всё же охотнее всего он склонен «косить» под рыб: налима, сома, огромную обомшелую щуку. Не чужды ему и прекрасные образы – легко превращается в лебедя, а также селезня или гуся. Одним словом, оборотень со стажем.

Чудеса происходят и с его возрастом: при молодой луне он выглядит молодым мужчиной со свежими и зелёными, как водоросли, волосами, а на исходе луны превращается в седого старика. Но какой бы облик не принял Водяной, в своей вотчине он полновластный хозяин. Если вода в реке плещет – это Водяной играет, если рябит – он сердится. Ну, а если случилось наводнение, то наш герой свадьбу справляет. Благо в водоёмах живут Водяницы (водянихи, водявы, водяные бабы, водяные чертовки). Это женский дух, предстающий в облике нагой женщины с длинными распущенными волосами. У Водяницы в отличие от русалки нет хвоста. Она почти не вступает в отношения с человеком, а лишь иногда «проявляет» своё присутствие, возникая и тут же исчезая. Вот таких девушек Водяные и берут в жёны.

Чем бы Водяной не тешился, лишь бы не сердился

Водяной властвует над всей рыбой в своём водоёме, может переманить её к себе из других рек. Если рыбаки его не задабривают, он сердится, разгоняет рыбу, а рыбацкие сети набивает тиной или разрывает их. В гневе способен сломать плотину, мельничное колесо. Может «проказить»: ночью выйдет из воды, оседлает быка, корову или лошадь, пасущихся на берегу, и катается. Вскоре после этого скотина, объезженная Водяным, тонет в озёрной или болотной воде.

Он любит переворачивать лодки, пугать пловцов. Утопленников берёт себе в услужение, а иногда употребляет их в пищу. Терпеть не может, когда люди свистят. Свистунов непременно утягивает на дно реки.

Естественно, что рыбаки, чей уровень жизни зависит от улова, активно искали, чем же умилостивить хозяина вод. К их поискам присоединялись крестьяне, чьи поля иногда затапливала вода, бортники, чьим ульям грозила та же участь, и, конечно, мельники, работающие в непосредственной близости с водой.

Пчеловоды «кормили» его свежим мёдом, одаривали воском, иногда топили первый рой в болоте. Мельники приносили в жертву гусей, свиней, муку, дохлых животных (непременно в шкуре), горячительные напитки, бараньи или петушиные головы, лошадиный череп, обмазанный мёдом, масло, шило, мыло и т.д. Некоторые, очевидно, особенно корыстолюбивые мельники приносили человеческие жертвы: сталкивали в омут какого-нибудь запоздалого путника.

Рыбаки же в этом плане были более хитрыми, в жертву Водяному чаще всего отдавали первую пойманную рыбу. А потом, считая, что долг платежом красен, бросали в воду лапоть или сапог, приговаривая: «На тебе обутку, загоняй рыбку.»
Но самой традиционной жертвой Водяному считалась лошадь. Её покупали в складчину, не торгуясь. Затем откармливали три дня хлебом, вплетали в гриву красные ленты, голову обмазывали мёдом, надевали на лошадь жернова и в полночь торжественно топили посреди реки. Водяной почему-то предпочитал животных чёрной масти. По этой причине также страдали чёрные петухи. Их, бедолаг, живьём закапывали при строительстве мельниц и плотин.

Впрочем, в более ранние, дохристианские времена славяне коллективно занимались и человеческими жертвоприношениями в пользу Водяного. Прошло ни одно столетие, прежде чем они научились обманывать хозяина вод, подсовывая ему чучело в дырявой лодке вместо человека.

Откреститься от ужаса

Щекотливое положение спасло обращение к христианству. Вдруг выяснилось, что Водяной, как чёрт ладана, боится водосвятия. Теперь крестьяне могли взять реванш. Стоило ему расшалиться и шутки ради разорвать рыбачьи сети или ещё чего натворить, то люди уже не спешили к хозяину вод с подношениями. Они заказывали «водосвятной» молебен и от души кропили водоём святой водой, отчего Водяной с шумом и треском улепётывал.

Также считается, что он боится креста, молитвы, колокольного звона, освящённых предметов. Поэтому перед купанием непременно нужно осенить себя крестным знамением и нательного креста не снимать. А вот купаться раньше и позже установленного срока всё же нельзя. Особенно опасным временем в этом плане у православных христиан считаются неделя перед праздником Илии Пророка, Петровская неделя и Иванов день. По срокам это приблизительно совпадает с языческими праздниками славян.

А человека, нарушившего установленный порядок, Водяной по своей старой привычке может утянуть под воду, завертеть до смерти, свернуть голову, ободрать кожу. Одним словом, показать, кто здесь хозяин. Он по-прежнему не любит, когда люди у водоёма свистят, шумят, ругаются, упоминают зайца, медведя, попа или Господа Бога. И то правильно – пришёл в гости, так веди себя как приличный гость.

Мнение альтернативной науки

Мы привыкли к тому, что официальная наука и религия периодически бурно спорят относительно тех или иных природных явлений. Между тем всё это время тихо существует третья точка зрения на всё происходящее в нашем мире. Знания здесь также передаются из поколения в поколение, только явление вещей рассматривается под другим ракурсом. Хранители этих знаний называют себя магами и эзотериками. Они уверены, что мир делится на две составляющие, т.е. на мир проявленный (который мы осязаем) и мир непроявленный (в котором живут сущности, духи и им подобные). Так вот Водяной – это конкретная сущность непроявленного или теневого мира.

Дело в том, что человеку для выживания не требуются каналы восприятия теневого мира, поэтому они перекрываются. А вот маги и волшебники яко бы могут пользоваться каналами, поэтому занимаются классификацией как явлений теневого мира, так и существ с сущностями его населяющих.

И пусть бы себе занимались, нас не тревожили. Но почему-то периодически находятся простые смертные, которые увидят то лешего в лесу, то русалку в омуте, то НЛО. Кстати, НЛО по мнению магов является не столько порождением инопланетных цивилизаций, сколько проявлением мира непроявленного, чем и опасно для людей (на сегодняшний день людьми не выработана схема безопасного общения с «инопланетянами», не выявлены параметры ритуалов и символов, которых могут бояться «пришельцы»). Ведь судя по проделкам Водяного представители иного мира нас не жалуют.

Причём мы всякую нечисть вроде бы и не ищем, как-то так получается, что она сама нас находит. По поводу всего этого магическая наука выдвинула свои теории. Так, согласно одной из них, наши языческие предки хорошо знали о существовании теневого мира. В результате в сознании людей сформировались устойчивые образы русалок, леших, домовых и им подобных. Образы обрастали конкретными чертами характера и становились узнаваемыми и доступными для общения с людьми. Сам факт общения формы-образа с человеком и есть форма выхода теневых сил в мир проявленный.

Непосвящённому в эзотерическую казуистику человеку сложно разобраться – что здесь первично, а что вторично. Возможно, формы-образы периодически материализуются, потому что их нафантазировал человек. А, может быть, они всегда существовали, но материализоваться могут на короткий временной отрезок при условии, что у людей разыграется фантазия. К образам-формам эзотерики с магами относят и нашего Водяного. По их мнению, он копирует человеческий быт: создаёт семью, заводит детей, пасёт не только рыб, но и стада коров, коней и т.д. Таким образом, эта форма порождается исключительно человеческим присутствием. Более того, в глухих местах и сейчас будто бы можно встретить Водяного, только он стал нелюдим. Не успеешь его заметить, как прыгает в воду и исчезает. Современный Водяной любит сидеть у воды; рассматривает своё отражение, бормочет сам с собой, расчёсывает бороду и волосы.

Исследователи теневого мира действенным защитным средством от рассерженного Водяного считают пучок петушиных перьев, взятый с собой в воду.

Лариса Кондрацкая. Иллюстрация: www.hardwareportal.ru

http://www.irkutskout.ru/news/3595.html